மக்ரேப்

ஆப்பிரிக்காவின் வடமேற்கு கரையோரத்தில் எகிப்தின் மேற்குப் பகுதி 8 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் அரபியர்கள் ஆதிக்கம் செலுத்திய ஒரு பகுதியான மக்ரெப் பகுதியை அமைக்கிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டில் நவீன நாட்டினரின் மாநிலங்கள் உருவாக்கப்படுவதற்கு முன்னர், மெக்ரெப் மத்தியதரைக் கடல் மற்றும் அட்லஸ் மலைகள் ஆகியவற்றிற்கு இடையில் சிறிய பகுதியாக வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. இன்று, மாக்ரெப் மொராக்கோ, லிபியா, அல்ஜீரியா, துனிசியா மற்றும் மவுரித்தேனியா ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியிருக்கிறது மற்றும் உலகின் மக்கள்தொகையில் ஒரு சதவிகிதம் ஆகும்.

மக்ரெப் பகுதியில் வசிக்கின்ற பெரும்பான்மையான மக்கள் தங்களை அரேபியர்களாக கருதுகின்றனர், ஆனால் மக்பிரேப் தங்கள் வீட்டினரை அழைக்கும் பெர்பர்ஸ் போன்ற அரேபியர்கள் இல்லாத எண்ணிக்கையில் கூட அநேகர் இருக்கிறார்கள்.

மக்ரேப்பில் மொழி மற்றும் கலாச்சாரம்

மக்ரெப் பகுதியின் மொழி முதன்மையாக அரபி மொழியாகும். வணிகம் மற்றும் வணிகம் ஆகியவற்றில் உதவுவதற்கு, சில நாடுகளும் பிரெஞ்சு, இத்தாலியன் மற்றும் ஆங்கிலம் பேசுகின்றன. அட்லஸ் மலைகள் மற்றும் சஹாரா பாலைவனம் ஆகியவற்றால் ஆப்பிரிக்க கண்டங்களில் இருந்து மக்ரேப் ஓரளவிற்கு ஒதுக்கப்பட்டிருப்பதால், இப்பகுதியின் வடக்குப் பகுதிகளில் குடியேறியவர்கள் மத்திய தரைக்கடல் மற்றும் தென் பகுதி உட்பட, ஐரோப்பா மற்றும் மேற்கு ஆசியா. உண்மையில், அந்த உறவுகள் கார்தேஜின் ஃபினான்சியன் காலனியான முதல் மில்லினியம் கி.மு. வரை திரும்பி செல்கின்றன. பின்னர் 19 ஆம் நூற்றாண்டில், மக்ரெப் பகுதிகள் பிரான்சிலும், ஸ்பெயினிலும், இத்தாலியாவிலும் காலனித்துவப்படுத்தப்பட்டன, அப்பகுதியில் நீடித்த விளைவுகளும் கலாச்சார உறவுகளை உருவாக்குகின்றன.

உதாரணமாக, இன்று இரண்டு மில்லியனுக்கும் அதிகமான மிராரி குடியேறுபவர்கள் பிரான்சில் வாழ்கின்றனர் (முக்கியமாக அல்ஜீரியா மற்றும் மொராக்கோவிலிருந்து) மற்றும் மக்ரேபி தோற்றத்தில் மூன்று மில்லியனுக்கும் அதிகமான பிரெஞ்சு குடிமக்கள் உள்ளனர்.

இன்று மக்ரேப்பின் பிரதான மதம் முஸ்லீம்களே, கிறிஸ்தவ அல்லது யூத விசுவாசத்தின் மக்கள்தொகையில் மிகச் சிறிய எண்ணிக்கையினர் மட்டுமே.

ஆனால் வரலாற்று ரீதியாக, இப்பகுதி ஒவ்வொரு விசுவாசத்துக்கும் உறுப்பினர்களைக் கொண்டிருக்கிறது, முக்கியமாக வெல்லும் பேரரசுகள் மற்றும் மாற்றங்கள் விளைவாக. இரண்டாம் நூற்றாண்டில், ரோமர்கள் பெரும்பாலான பகுதிகளை கிறித்துவ மதத்திற்கு மாற்றியிருந்தார்கள். கிறிஸ்தவத்தின் ஆதிக்கம் அரபு படையெடுப்புகளுடன் முடிந்தது, இது ஏழாம் நூற்றாண்டில் மக்ரெபிற்கு இஸ்லாம் கொண்டு வந்தது. மக்ரேப் ஒரே சமயத்தில் மக்ரேபிம் என்று அழைக்கப்பட்ட யூத மக்களுக்கு குடியேறினார். இந்த யூத சமூகங்கள் இப்பகுதியை இஸ்லாமிற்கு மாற்றியமைக்கும் முன்பே தேதியிட்டவை, மற்றும் ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான யூத சமூகங்கள் இன்னமும் உள்ளன.

மாகேப் நாடுகளின் அரசியல் அமைப்புகளும் ஒத்தவை. அல்ஜீரியா, மௌரிடானியா மற்றும் துனிசியா ஆகிய நாடுகள் அனைவருக்கும் ஜனாதிபதி பதவி வகிக்கின்றன. லிபியா அதன் தலைவருக்கு முறையான தலைப்பு இல்லை. 1989 ஆம் ஆண்டில், மவுரித்தேனியா, மொரோக்கோ, துனிசியா, லிபியா மற்றும் அல்ஜீரியா ஆகிய நாடுகள் மக்ரேப் யூனியன் அமைக்கப்பட்டன, இது நாடுகளுக்கு இடையே ஒத்துழைப்பு மற்றும் பொருளாதார ஒருங்கிணைப்பை ஊக்குவிப்பதாக இருந்தது. ஆனால் தொழிற்சங்கம் குறுகிய காலமாக இருந்தது, இப்போது உறைந்துவிட்டது. குறிப்பாக அல்ஜீரியா மற்றும் மொராக்கோவிற்கும் இடையே அழுத்தங்கள் மீண்டும் எழுந்தன, அந்த மோதல்கள் தொழிற்சங்கத்தின் இலக்குகளை வெற்றிகரமாக தடுத்தன.

மக்ரேப்பில் உணவு

மக்ரெப் பகுதியில் உள்ள நாடுகள் பல கலாச்சார மரபுகளை பகிர்ந்து கொள்கின்றன, ஒரு சமயத்தில் அவற்றின் பகிரப்பட்ட சமையல் கலாச்சாரம் மிகவும் தெளிவாக உள்ளது.

இந்த பாரம்பரிய மரபுகள் மத்தியில், வெள்ளை அரிசி உபயோகிக்கப்படுவதை எதிர்த்து நிற்கும் ஒரு உணவுப்பொருளாகும், இது பிரபலமான அரபு அரபிக் கலாச்சாரங்கள் ஆகும். கூடுதலாக, இந்த நாடுகள் குறிப்பானைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன, இது சமையல் துண்டுகள் மற்றும் சமையல் வகை ஆகிய இரண்டும் ஆகும். இப்பகுதியின் புவியியல் காரணமாக மெக்ரெப் வரலாற்று முழுவதும், நெருக்கமாக மத்தியதரைக் கடல் உலகத்துடன் தொடர்புடையது. இத்தாலியா மற்றும் ஸ்பெயினிலிருந்து மசாலாப் பொருட்களும் சுவையும் மக்ரெப் உணவு வகைகளில் வடிகட்டி, காய்கறி, இறைச்சிகள் மற்றும் கடலோர பகுதிகளுடன் கடலோர பிராந்தியத்தில் இணைந்தன. இப்பகுதி இந்த சமையல் மரபுகளை பகிர்ந்து கொண்டாலும், ஒவ்வொரு நாடும் அதன் தனித்துவமான சுவை மற்றும் பாணியை இன்னும் வைத்திருக்கிறது.